A origem do lar e o Amor no lar
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O QUE DIZ A BÍBLIA SOBRE A Origem do Lar e O Amor no Lar
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Deut 6:5-15; Salmo 127:1
Todos os males da sociedade, sejam financeiros, políticos, trabalhistas, escolares ou religiosos têm a sua origem no coração do homem. Sabemos como é o coração do homem (Jer. 17:9; Rom 3:10-23). A instituição que Deus estabeleceu, ainda no jardim do Éden, ajuntando duas pessoas de maneiras especificas para formar uma unidade é o que chamamos de família. O ambiente é formado pelo amor exercido por todos os membros da família cria o que chamamos de “lar”. O lar tem suma importância na vida humana pois é o berço de costumes, hábitos, caráter, crenças e morais de cada ser humano, seja no contexto mundial, nacional, municipal ou familiar. Então, podemos dizer, a forma como caminha a família caminha o mundo, e também, o que é bom para a família é bom para o mundo.
Tal lar, tal mundo
Reconhecendo a existência e a influência do pecado, sabemos que nem todos os lares não estão operando com as mesmas regras e propósitos que um lar cristão opera. Aprender o que a Bíblia ensina sobre o assunto do lar é uma garantia de que atingiremos o alvo qual Deus tem para nós no relacionamento entre os membros da família.
I. A ORIGEM DO LAR
A. Divina
Gên. 1:25-27; 2:7-8, 21-25
· Gên. 1:26, “Façamos”; v. 27, “criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.”; 2:7, “E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra”; v. 18, “far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele.”; v. 22, “E da costela que o SENHOR Deus tomou do homem, formou uma mulher, e trouxe-a a Adão.”; v. 24.
· O matrimônio é de Deus (Heb 13:4; Mar 10:6-9). “Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á a sua mulher, e serão ambos uma carne.” Mat. 19:4-8; Mar 10:1-12. Jesus defendeu e aprovou o caso de Adão e Eva, como um casamento que veio de DEUS. Foi o único exemplo que Jesus citou sobre o casamento. É um casamento “feito no céu” ou aprovado, sim, por Deus. Não existia nenhuma igreja, nenhuma nação. Claro que não existia um cartório. MAS existia uma autoridade que não só estava de acordo com a existência da família, como também era “responsável” pelo próprio casamento. Todo o casamento na Bíblia foi feito na presença da autoridade existente na época e/ou com a aprovação das famílias envolvidas. (Estudo pelo Pastor Steve H. Montgomery)
· O lar é muito mais do que o resultado de duas pessoas se unirem por um contrato social. É algo misterioso e glorioso, criado pôr Deus e permanente melhor realizado dentro da estrutura que AQUELE, que o instituiu, estabeleceu. Assim como o casamento não é um acasalamento o lar não é apenas o ajuntamento de duas pessoas que se consertem.
· No começo da criação do nosso mundo, Deus proclamou, “não é bom que o homem esteja só”, e pelo homem Ele instituiu a família como centro da comunidade humana. Através da transição de várias culturas, a família sempre existiu como uma sociedade natural que tem sido a alma de cada nação que era para ser nutrida e protegida pelo pai de cada família.” (Weldon Hardenbrook, Recovering Biblical Manhood and Womanhood , p.378)
· Levando em conta que o lar é instituído por Deus, a responsabilidade de prestar contas a Deus vem junto com o privilégio de participar dele.
· Podemos ver a ordem que Deus quer no lar. Deus criou um homem e uma mulher. Não foi um homem com duas ou mais mulheres, nem uma mulher com dois ou mais homens, nem homem com homem ou mulher com mulher. Deus fez um casal, um homem e uma mulher e deu um “uso natural” a cada um (Rom 1:26,27). De outra maneira será “torpeza” (Rom 1:27) ou “prostituição” (I Cor 7:2).
CADA PRIVILÉGIO TEM A SUA RESPONSABILIDADE
B. Para a glória de Deus
Sal 19:1; Jer 9:23,24; Rom 11:36; Col 1:16; Apoc 4:11; 5:12
O casal abençoado olha o casamento como um meio para servir, adorar e dar glória a Deus. A felicidade do homem não é o alvo principal no lar, mas a glória de Deus. A felicidade pessoal e do lar são um produto de vidas que estão de acordo com a vontade de Deus. O lar é o instrumento que uma família usa para dar glória a Deus e a felicidade no lar é dada por Deus quando este é dirigido em obediência aos princípios pelos quais Deus o instituiu.
C. Ordenada
1. Antes do pecado
· Tinha limitações. Gên. 1:28,29; 2:15, 17.
· Tinha trabalho. Gên. 1:26; 2:15.
· Tinha posições. I Tim 2:10-13.
Homem responsável. Gên. 2:16,22; 3:6; Rom 5:12.
Mulher para ajudar. Gên. 2;20-23; I Cor 11:3, 7-9.
2. Depois do pecado
· As limitações foram ampliadas. Gên. 3:17-19, 23.
· O trabalho foi aumentado e obrigatório. Gên. 3:17-19.
· As posições foram modificadas. Gên. 3:16; I Tim 2:9-14
Homem responsável com o suor. I Cor 11:3; Josué 7:22-26; Dan 6:24.
Mulher em submissão com dor. I Cor 14:34, 35, 40.
OBS: O Lar, sendo de Deus, e Deus sendo imutável, podemos ver a necessidade de obediência aos princípios com os quais Deus o instituiu. Estes princípios não vão mudar. Enquanto o homem se esforça para submeter-se aos mandamentos de Deus, ele é abençoado grandiosamente por Deus e Deus assim é glorificado. Quando o homem, em rebeldia, se esforça em fazer só a sua própria vontade ele traz para si traumas sérios e problemas. Deus, no julgamento, será glorificado mesmo assim. Essas bênçãos, pôr causa da obediência, ou traumas, pôr causa da desobediência, existem onde quer que o homem esteja e assim afeta todos os segmentos da sociedade.
II. O AMOR NO LAR
I Cor 13:4-7
A. O Amor
Deus é amor (I João 4:8), mas o homem não é. Deus manda o homem amar (Mar 12:30,31).
O amor é essencial para um casamento, mas o casamento não depende do amor para continuar existindo. O amor depende do casamento para existir. Casar Bíblica e socialmente reto dá um ambiente estável e permanente no qual pode crescer e amadurecer o amor. O casamento força o casal a ser determinado a vencer os tempos de dificuldade e desenvolverem novos níveis de amor e entendimento.
Há três palavras distintas no Grego que são traduzidas pela única palavra amor em português popular. Eros significa amor no senso da paixão, sentimento e desejo; nossa palavra “erótico” tem sua origem nessa palavra. Essa palavra grega nunca aparece no Novo Testamento, mas é o significado dado para o amor na maioria das vezes no âmbito social. Philía significa amor no senso da afeição, amizade e consideração humana; nossas palavras “filantropia” e “calor humano” vêm dessa palavra. Essa palavra é usada raramente no Novo Testamento e é traduzida como “amigos” e semelhantes mas nunca ‘amor’. Todos os casos no Novo Testamento em que esta palavra grega é usada são os seguintes: Lu 7:6;12:4; 14:12; 15:6,9,29; 16:9; 21:16; 23:12; João 15:13-15; Atos 10:24; 19:31; 27:3; III João 14. Ágape significa amor que é medido por sacrifício. Essa palavra é usada na maioria das vezes no Novo Testamento para descrever o amor de Deus e o amor que Ele cria no homem. É usada em João 3:16; Rom 5:5 e I Cor 13 entre outros. (The Christian Family, p. 126,127)
O conceito de amor que deve reinar no lar é aquele com qual Cristo ama a sua igreja. Este amor é visto no Seu sacrifício (“a si mesmo se entregou por ela”) e pelo resultado (“membros do Seu corpo, da Sua carne, e dos Seus ossos.”) O amor verdadeiro terá união e harmonia como resultado ou efeito. “Serão dois numa carne” significa muito além do ato do casamento. Mostra como será eventualmente o casal, e os do lar, emocional, mental e espiritualmente unidos. Mas isso só através do amor verdadeiro que procura ser “salvador do corpo.” Efésios 5:23,25,30 32.
B. O Amor e o lar diferenciados
· “No amor se vê só felicidade, no casamento se vê responsabilidade diante do mundo e da humanidade. Seu amor é uma possessão particular ; o casamento é mais que algo pessoal, - é um status, um ofício.” Dietrich Bonhoeffer, The Cristian Family, p.9.
Amor é o porquê se deseja um lar.
Lar é uma responsabilidade assumida em conseqüência do amor.
O lar fornece um ambiente seguro para o amor amadurecer.
Tudo isso opera para a glória de Deus.
· Sem o amor verdadeiro, pode haver uma família mas não pode haver um lar. O lar é o local no qual o amor verdadeiro cresce e amplia. O amor é um servo do lar. Em Efésios 5:22-6:4, Deus não manda casal se amar ou os filhos obedecerem os pais para terem um lar. Ele dá os princípios do amor para um lar que já existe. Então, o amor acha sua expressão madura por causa da existência do lar. No lar se vê a necessidade das qualidades do amor expressas em I Cor 13: 4-7. Têm que ser praticado um esforço para que o amor seja o amor verdadeiro, e o ambiente onde este amor verdadeiro deve ser exercitado é o lar, que por sua vez, requer o amadurecimento do amor verdadeiro, que logo firma a existência do lar, e assim continuamente, tudo cresce para a glória de Deus e o bem da família.
Casando e tendo filhos pode-se formar uma família
Amar conforme a Bíblia transforma a família num lar
C. O amor e o respeito mútuo das posições
1. As posições que Deus estipulou para o lar.
Essas posições que seguem no estudo já existiam antes de o pecado aparecer no mundo entre os homens. Depois que o pecado veio as posições foram modificadas e ampliadas mas não eliminadas.
As posições são perfeitas e ordenadas por serem ordenadas por Deus. Há paz, harmonia e bênçãos abundantes para com Deus quando as posições são implantadas nas práticas do lar, mesmo hoje, com a presença do pecado.
a. Deus acima de todos
· Tudo foi feito para a glória de Deus. Rom 11:36.
· Tudo vem de Deus. I Cor 11:12.
· Deus é a cabeça de Cristo. I Cor 11:3.
· Cristo é a cabeça de todo o homem. I Cor 11:3
DEUS EM POSIÇÃO DE DIREITO
Só Deus é onisciente, onipotente, onipresente e juiz e por ter estes atributos, Ele está além de qualquer outro. Ele, e somente Ele, por ser o único Deus vivo e verdadeiro, deve ter o temor e a obediência de todo o homem , “Porque Deus há de trazer a juízo toda a obra, e até tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mal” (Ecl 12:13,14).
DEUS EM POSIÇÃO DE LOUVOR
Por Deus ser a primeira causa de tudo (Gên. 1:1; Col 1:17), Ele está na posição de ter todo “o poder, e riquezas, e sabedoria, e forca, honra e glória, e ações de graças ... para todo o sempre” (Apoc 5:12,13).
DEUS EM POSIÇÃO DE EXEMPLO
Deus é o exemplo principal para todos seguirem em todas as instâncias, e isso inclui o ambiente do lar. Efésios 5;25 os maridos devem amar a suas mulheres, “como também Cristo amou a igreja”. Em I Pedro 2:21-3:8, no contexto de Cristo padecendo por nós, “deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas” as instruções para os do lar e da sociedade. “Semelhantemente, vós mulheres” (3:1), “Igualmente vós, maridos” (3:7) , “E, finalmente, sede todos de um mesmo sentimento, compassivos, amando os irmãos, entranhavelmente misericordiosos e afáveis” (3:8).
b. Homem sobre a mulher
· O homem é a imagem e a glória de Deus. I Cor 11:7.
· O homem é a cabeça da mulher. I Cor 11;3; Efés 5:23
Assim como Cristo é a cabeça da igreja, o homem é do lar.
HOMEM COM POSIÇÃO DE EXEMPLO
Cabe ao homem a posição primária de exemplificar o amor no lar em todos os aspectos. Efés 5:25,26; I João 4:19. Em Efés 5:25, “Vós, maridos, amai vossas mulheres” é usada a palavra grega Ágape que significa amor que é medido por sacrifício. Então, o homem tendo o mandamento (Efés 5:25) e o exemplo de Cristo (I João 4:19; Efés 5:25) de amou de maneira que pode ser vista pelo seu sacrifício e para o bem do lar podemos ver o homem na posição de exemplo.
HOMEM COM POSIÇÃO DE RESPONSABILIDADE
Quando a mulher tomou e comeu o fruto no jardim do Éden, o homem foi responsável por ter responsabilidade sobre ela. (Gên. 3;6). I Timóteo 2:14 diz, “Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão.” mas em Romanos 5:12 foi o homem que trouxe o pecado ao mundo. A mulher pecou primeiramente, mas foi o homem o primeiro responsabilizado. Em I Samuel 3;13, Eli foi castigado pelos pecados dos filhos e isso mostra o pai é responsável pelo lar.
OBS: O homem, antes do pecado, já trabalhava (Gên. 2:15, 19) mas depois do pecado, teve que trabalhar para poder comer. O trabalho tornou-se obrigatório. Com isso, podemos ver que o trabalho não é um pecado, mas a necessidade de trabalhar se deu por causa do pecado. Antes do pecado, o homem não reclamava do trabalho, somente depois.
c. Mulher sob o homem
· Terá o teu desejo para o teu marido. Gên. 3;16.
· Será dominada. Gên. 3:16; Efés %:22,24; I Tim 2:1`1-14.
· A mulher é a glória do homem e criada por causa do homem. Gên. 2;18,22; I Cor 11:7,9.
MULHER EM A POSIÇÃO DE PROTEGIDA
Gên. 2:22, “E da costela”. A mulher não foi feita com parte da cabeça do homem para simbolizar o seu domínio sobre ele, nem feita com parte do pé do homem para simbolizar a sua escravização, mas veio ela da costela do homem para simbolizar que é protegida pelo homem e próxima ao seu coração.
MULHER EM POSIÇÃO DE REALIZAÇÃO
A mulher tem a posição singular de ser tudo o que é necessário para dar assistência a aquele que foi feito a imagem e a glória de Deus e a aquele que é o seu protetor. Quando a mulher faz tudo para ser uma ajudadora ao seu marido, Deus a abençoa com alegria da qual ela sente profundamente realizada. Ela, em submissão, está cumprindo a razão principal pela qual foi criada.
MULHER EM POSIÇÃO DE SEGURANÇA
A posição da mulher em sujeição ao homem pode ser vista como uma bênção. O homem sendo a cabeça, ela não tem a responsabilidade primária sobre o andamento do lar, das finanças, dos filhos, etc. Se ela tem uma cabeça sobre ela não há necessidade para ela se preocupar em desenhar os traços para os planos futuros das a crianças, levar pessoalmente a conseqüência das grandes decisões ou ter o peso de dirigir o lar. A mulher é a ajudadora em todas estas tarefas, mas o peso da responsabilidade não é dela, mas do homem.
MULHER EM POSIÇÃO ABENÇOADA
Deve ser entendido que a posição da mulher em sujeição ao homem não se deu em conseqüência do pecado e da maldição do pecado. A sujeição já existia antes do pecado. Lembre que a mulher foi criada para ser uma ajudadora idônea ao homem. Com isso pode-se ver a sujeição. Depois do pecado a mulher passou a ter uma natureza pecaminosa e essa natureza que faz com que a sujeição seja difícil. Depois do pecado, a sujeição, junto com os outros aspectos da vida, foi multiplicada (Gên. 3:16). Então, vemos que a sujeição não foi uma modificação de Deus por causa do pecado, mas o seu desejo primário, a sujeição é vista como uma posição abençoada.
d. Os filhos sobre a autoridade dos pais
· Os filhos têm a responsabilidade de obedecer os pais quando estão no lar. Êx 20:12; Efés 6:1-3; Col 3:20.
· Os filhos têm a responsabilidade de cuidar dos pais se estiverem em aflição. I Tim 5:4.
FILHOS EM POSIÇÃO SEGURA
Os pais responsáveis colocam os limites entre os quais os filhos podem viver em segurança. Assim, os filhos têm parâmetros dentro dos quais se sentem seguros. As crianças aprendem a raciocinar da seguinte maneira, “os pais estão se preocupando comigo, por que então preciso temer algo mal ?” Salomão tinha um pai assim, pois Salomão diz em referência ao seu pai em Provérbios 4:1-4, “Porque eu era filho, tenro na companhia de meu pai, e único diante de minha mãe. E ele me ensinava e me dizia: Retenha o teu coração as minhas palavras; guarda os meus mandamentos, e vive.” Os pais de Salomão colocava limites a ele como filho.
Esse cuidado por parte dos pais para com os filhos envolverá disciplina corporal pois não nasceu criança alguma, exceto Cristo, que não necessitasse de correção. Provérbios 22:15 nos diz que a estultícia está ligada ao coração da criança e Romanos 3:23 declara que “todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” Com isso podemos ver que a disciplina corretiva é necessária. A disciplina correta não deixa de ser algo menos do que corporal pois Provérbios 22:15 completa isso quando ensina sabiamente sobre a estultícia que está ligada ao coração da criança, “mas a vara da correção a afugentará dela.” É certo que a sociedade já pensa diferente da Bíblia, dizendo que qualquer proibição da parte dos pais ou daqueles que tem autoridade sobre os filhos pode danificar a personalidade em desenvolvimento, a auto-estima, a criatividade e a auto expressão da criança. Mas, as autoridades mundanas que se dizem sábias não têm entendimento (II Cor 10:12; Prov. 21:30). A correção sábia e biblicamente administrada, pela sua própria natureza, “produz um fruto pacífico” (Heb 12:9-11). Verdadeiramente, o filho deixado em si, é uma criança maltratada. Veja também Provérbios 23:13-15.
FILHOS EM POSIÇÃO DE PROTEÇÃO EMOCIONAL
por serem os pais responsáveis para com os filhos cria-se um ambiente propício para os filhos. Eles podem se desenvolver e crescer sem a quantidade de estresse que pode prejudicar o seu próprio desenvolvimento. Quando os pais são responsáveis para com os filhos, e quando os filhos submetem-se ao cuidado dos pais, será fornecidos o tempo necessário para se desenvolverem as capacidades de raciocínio e de lógica. Assim eles poderão aproveitar das experiências dos outros pela observação sem precisar passar por experiências próprias.
FILHOS EM POSIÇÃO DE PROTEÇÃO ESPIRITUAL
Os Pais de um lar cristão, com o exemplo dos cultos domésticos e da vida particular, ajudam os filhos a formar hábitos sadios que levam às bênçãos d o Senhor. Há a necessidade de leitura Bíblica diária, contato constante com o Senhor pela oração e a das doutrinas Bíblicas estabelecidas são qualidades que os pais responsáveis e obedientes dão aos seus filhos. (Efés 6:4; Deut 6:6-9; Isa 38:19). Os filhos obedientes a tais pais, têm para si uma proteção espiritual tremenda que torna-se um alicerce firme para suas vidas enquanto caminham nesta terra. Veja o exemplo de Timóteo em II Tim 1:5; 3:15-17
“O marido vive sob a autoridade de Cristo e é responsável a Cristo pela liderança e cuidado que dá à família. A esposa vive sob a autoridade do seu marido, e ela é responsável a ele pela maneira como guia o lar e cuida dos filhos. Os filhos vivem sob a autoridade dos dois pais. A autoridade sobre os filhos, entretanto, continua essencialmente uma. No gráfico abaixo, a linha que passa pelo marido pela caixa da esposa, quer mostrar que ela tem autoridade originada no marido. Ela exercita autoridade sobre os filhos em prol e no lugar do marido. Qualquer mudança nesta ordem resultará em confusão, da qual não há cura senão um arrependimento que visa a volta à ordem original de Deus pelo lar.” (The Christian Family, p. 18)
Um gráfico para mostrar esta ordem em Gên. 2:8; I Cor 11;3; Efés 6:1-3 será assim:
OBS: As posições que Deus estipulou para o lar são de níveis diferentes, mas o valor da pessoa não deve ser considerado diferente. A posição no lar não significa o grau do valor do bem ou do mal da pessoa. Quer dizer, o homem não tem mais valor do que a mulher por estar acima dela em posição. Há igualdade no Senhor. I Cor 11:11,12; I Ped 3:7.
ALGUNS EXEMPLOS BÍBLICOS DA ORDEM DE DEUS PARA O LAR
Homem responsável pelo lar
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Positivamente · José. Mat. 1:20-25; 2:13,14,19-23 · Josué. Josué 24:15 |
Negativamente · Eli. I Sam 2;12; 3:13,14 · Acabe. I Reis 21:5-7 |
Mulher em sujeição à sua posição
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Positivamente · Sara. Gên. 18:12; I Ped 3:5,6 · a mulher virtuosa. Prov. 31:12 |
Negativamente · Jezabel. I Reis 18:4; 19:2; 21:25 |
Filhos sob a autoridade dos pais
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Positivamente · Jesus. Lu 2;51 · Timóteo. II Tim 1:5 · Abel. Gên. 4:4
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Negativamente · Caim. Gên. 4:3 · Sansão. I Sam 14:2,3 · Filho Pródigo. Lu 15:12,13,29 · Lei. Deut 21:18-21
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Vendo, então, as posições que Deus estipulou para o lar podemos estudar a nossa atitude diante destas posições.
2. O respeito mútuo
a. O que é:
Respeito mútuo é o cuidado que uma pessoa tem por outra em consideração a sua qualificação de autoridade e responsabilidade. Conduza a um exercício de amor verdadeiro visto em ações de respeito.
b. A necessidade de respeito mútuo:
Sem respeito mútuo a posição da pessoa com a qual se está casado, o amor entre o casal deixa de ser algo além da paixão, ou sentimentos imediatos.
Com respeito mútuo pela posição da pessoa com a qual se está casado, faz-se um firme alicerce para agüentar qualquer problema que possa vir a enfrentar o lar.
Este respeito mútuo entre posições que Deus colocou no lar, primeiramente aprendido pelo casal e depois exercitado no lar, logo influenciará os filhos que Deus traz para o lar, dando-lhes um exemplo de amor verdadeiro e maduro para eles saberem seguir o mandamento de Deus em respeito às posições nas quais Ele os tem colocado.
“Numa família cristã, numa escala menor, deve ser vista a sabedoria e sensibilidade de autoridade, a submissão à obediência, e a harmonia e firmeza de confiança mútua que vai fazer parte da nossa vida celeste”
Dr. H.W.J. Thiersh (The Christian Family, p.10)
c. O mandamento do respeito mútuo - I Ped 3:1-7; 5:5
· Mulheres - v.1, “sede sujeitas aos vossos próprios maridos”
· Maridos - v. 7 , “coabitai com elas com entendimento
· Jovens - 5:5, “sede sujeitos”
d. Os benefícios do respeito mútuo - I Ped 3:1-7; 5:5
· Mulheres - v. 1, os maridos “ganhos sem palavra”
- v.5 , ser adornadas.
· Maridos - v. 7, “para que não sejam impedidas as vossas orações
· Jovens/todos - 5:5, Deus “dá graça aos humildes.”
e. O respeito em ação - I Ped 3:1-7; 5:5
· Mulheres - v. 1, “sujeitas aos vossos próprios maridos”
· Homens - v.7, “dando honra à mulher “
· Jovens/todos - 5:5, “revesti-vos de humildade”
Este respeito mútuo pode e deve vir de um coração que amor sem dúvidas, mas ele deve ser visto no andamento do lar exteriormente pelas boas maneiras que um tem pelo outro. Cortesia, palavras suaves e mansas, reconhecimento de trabalhos feitos ou de beleza física, um ouvido atento são empregados por quem tem respeito pelo outro. O respeito mútuo no lar está realmente ligado ao amor. Rom 12:9-21; Col 3:19.
f. O exemplo do respeito mútuo - I Ped 3:1-7; 5:5
· Cristo é um exemplo para todos - I Ped 2:21-25. “v. 21, “Cristo padeceu por nós” 3:18, “Cristo padeceu... mortificado, na verdade, na carne...”
· Mulheres - Sara - I Ped 3:1-6. V. 1, “Semelhantemente” v. 6, “obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor ... fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto.”
· Homens - Cristo - I Ped 3:7. V.7, “Igualmente vós, maridos coabitai com elas com entendimento, dando honra à mulher, como vaso mais fraco”
· Jovens - I Ped 5:5, “Semelhantemente vós jovens, sede sujeitos aos anciãos”
Vimos então o amor que é necessário para que todos mostrem um ao outro no lar o mesmo amor exemplificado por Cristo em sua submissão obedecendo até a morte para cumprir o desejo do Pai. Isto trouxe glória para o Pai e exaltação para o Filho. Essa mesma união frutificará no lar se as sementes de amor verdadeiro forem espalhadas com zelo e regadas com esforços freqüentes de respeito mútuo por todos no ambiente familiar. Que o amor de Cristo pelos seus eleitos para glorificar o Seu Pai seja evidente grandiosamente pelas atuações de amor e respeito mútuo entre cada participante do lar, em todas as instâncias!
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arquivo:larorige.doc/studies/sunsch/lar/O\ut95/Catanduva, São Paulo